तू क्यों डरती है ऐ नारी,

तुझमें जब शक्ति छिपी सारी

 बेशक है ये अंजानी सी,

तू स्वयं तो है पहचानी सी।

तूफानों से क्या घबराना,

है रोज नया तूफां आना,

बस झुकना नहीं 

कभी रुकना नहीं

तेरी राह बनेगी नजराना। 

तेरा ये यकीन है तेरा साथी 

तू जिद्दी परिंदा,जहाँ बाकी ।

तू जो ठान ले तो सच सारे स्वप्न ,

स्वयं पर विश्वास है आभूषण ।

तुझे बांध सके किसमें हिम्मत 

करे सत्य स्वयं तेरा वंदन।

उठ जाग सखी खुद को पहचान

है दिवस नया भर नई उड़ान 

घूंघट के पट तज कदम बढ़ा 

हो हर गंतव्य नव कीर्तिमान 

ये विश्व कहेगा स्वयं आकर

तू ही है शक्ति तू ही सम्मान 

तू ही है शक्ति तू ही सम्मान 

      इसकी एक झलक नूँह जिले की स्कूल प्रबंधन समिति के सदस्यों से मिलने आईं शिक्षा मंत्री श्रीमती सीमा त्रिखा जी के आगमन पर देखने को मिली। आसमान में घनघोर घटाएँ छाईं थीं। रात भर हुई बारिश ने पूर्व नियोजित निपुण स्टॉल को आडिटोरियम की गैलरी में सिमटने को मजबूर होना पड़ा। बच्चों व उनके शिक्षकों ने जाने कितनी तैयारियाँ की थीं। किंतु सभी प्रोजेक्ट सिमटे सिकुड़े से एक के ऊपर एक जमा हो गए। रात भर आला अधिकारियों के माथे पर चिंता की लकीरें बढ़ती रहीं।

     मंत्री जी के आगमन से ठीक पहले आधा घंटे पहले तेज चमक के साथ सूरज जी पधारे।तभी मंत्री महोदया का शुभागमन हुआ। डीईओ श्रीमान परमजीत चहल सभी अधिकारियों के संग एन सी सी कैडेट्स व गाईडस ने उनका जोरदार स्वागत किया। बारह भाषाओं में माननीया का सादर अभिवादन किया गया।

        इसके बाद एक एक कर वह प्रत्येक निपुण स्टॉल पर गईं। वाह! के भाव उनके चेहरे से सहज ही पढ़े जा सकते थे। एक से बढ़कर एक टी एल एम लिए गुरुजन मंत्री जी से रूबरू होकर भावविभोर हो रहे थे।

इसके बाद देसी खाने के जायके का मजा ले वो नूँह के नल्हड़ मैडिकल कॉलेज के उस विशाल आडिटोरियम की ओर बढ़ गईं जो ऊपर से नीचे तक खचाखच भरा था।

मेवात के प्रत्येक गाँव के विद्यालय की प्रबंधन समिति के अध्यक्ष व विद्यालय मुखिया व प्रधानाचार्य यहाँ मौजूद थे। कुछ चुनिंदा बच्चे भी आए थे।

      जोरदार तालियों से आडिटोरियम गूँज उठा।महोदया के सोफे के आगे एक महा निपुण रंगोली बनी थी। रंग बिरंगे रंगों वाली किताबों के बीच निपुण लोगो.. और उसके दोनों ओर पैंसिलें.. रंगोली के सामने बच्चों द्वारा बनाए रंग बिरंगे फूल गमलों में लगे थे। महोदया भी अचरज में रही होंगी इतने बड़े फूल आए कहाँ से। उन्हें क्या मालूम कि ये एक सरकारी स्कूल की कक्षा तीसरी के बच्चों द्वारा बनाए गए हैं। उस बड़े आडिटोरियम के पर्दो और दीवारों पर तरह तरह के चित्र जो बच्चों और शिक्षकों की संयुक्त मेहनत का परिणाम थे नजर आ रहे थे। नूँह के स्वागत का

 अंदाज़े बयां निराला है

सच तो ये है यहाँ का

हर शिक्षक आला है

महोदया को एक पौधे व फूलों से नवाज़ा गया। तत्पश्चात स्काउट्स स्कार्फ़ व शॉल पहनाकर सम्मानित किया गया। उनके साथ आए सभी मननीय हस्तियों को भी पौधे, फूल, स्काउट्स स्कार्फ़ व शाल पहनाकर सम्मानित किया गया।

स्वागत वंदन,अभिनंदन के बाद योग की शानदार प्रस्तुति हुई। उसके बाद सीमा त्रिखा जी माईक संभाला।

उन्होंने कहा— प्रदेश के सरकारी विद्यालयों में बच्चों को संस्कारमय व अच्छी शिक्षा प्रदान की जा रही है।शिक्षा से ही बदलेगी नूँह की तस्वीर और होगा इसका सर्वांगीण विकास।

  स्कूल प्रबंधन समिति के प्रधानों को न सिर्फ़ उन्होंने स्टेज पर बुलाकर सम्मानित किया वरन् उनकी समस्याओं को सुनकर उनके निराकरण का भी आश्वासन दिया। जब उन्होंने बताया कि हरियाणा सरकार ने अभी हाल ही में साढ़े सात हजार अध्यापकों को नियुक्तियां देकर बड़ा कार्य किया है। जिसमें नूंह जिला कैडर को भी 640 टीजीटी अध्यापक मिले हैं। अभी जून में ही नूंह को 300 पीजीटी तथा इससे पहले एचकेआरएन के तहत 600 टीचर व 500 शिक्षा सहायक स्कूलों में नियुक्त किए गए हैं.. तो हॉल तालियों से गूँज उठा। सरकार निरंतर यहां पर अध्यापकों की कमी को दूर कर रही है, ताकि नूंह जिला के बच्चों को सरकारी स्कूलों में बेहतर शिक्षा मिल सके।उन्होंने कहा कि प्रदेश में करीब 130 स्कूल भवनों का जल्द ही निर्माण किया जाएगा।

     सबसे पहले जिले के टॉपर बच्चों को फिर फिर स्टार टीचर्स को व भारत स्काउट एंड गाईड नूँह शाखा की राज्यपाल से पुरस्कृत गाईडस का सम्मान किया गया।

         स्वम  यही समय है वृक्षारोपण का। सभी एक पेड़ मां के नाम के साथ-साथ बच्चों के नाम का भी लगाएं।

       शिक्षा से जीवन सुगम व सुखमय बनता है अतः आज ही अपने बच्चों को विद्यालय में दाखिल कराएँ व जो पढ़ रहें हैं उनकी पूरी जानकारी रखें व उनके स्तर को आगे बढ़ाएँ।

सीमा त्रिखा का है वादा

शिक्षा का सूरज चमकेगा ज्यादा

हरि के चरण जहाँ हों वहाँ उस पवन पावन धाम पर कौन नहीं जाना चाहेगा भला!विष्णु के इस द्वार पर अपने जीवन में कम से कम दो बार सभी जाते हैं या जाने की इच्छा रखते हैं। कहते हैं घर में ब्याह शादी के उपरांत गंगा नहाने जाना शगुन होता है तो वहीं मृत्योपरांत मृतक की मोक्ष हेतु गंगा में अस्थि-विसर्जन आवश्यक संस्कार है।

         कभी नहीं गए तो जाकर देखें.. गंगा बार बार बुलाती है!समय के साथ भारतीय संस्कृति में भी जोश आया है। आज भारतीय न सिर्फ अच्छे- बुरे समय में वरन् बार बार इस भागीरथी की ओर आते हैं। ये सचमुच विकसित भारतवर्ष का प्रतीक है। सड़क और रेल मार्ग इतने सरल और सहज हुए हैं कि पूरब – पश्चिम, उत्तर- दक्षिण प्रत्येक दिशा से लोग खिंचे चले आते हैं। जहाँ पहले घाट कम थे वहाँ आज पूरे हरिद्वार में घाट हैं। आप कहीं भी संगीत की इस सरिता में गोते लगा सकते हैं।

      आप भी जा रहें हैं हरि के द्वार पर तो सदा याद रखें एक बात आस्था न हो न जाएँ क्योंकि ये त्रिपथगंगा आपसे कभी कुछ नहीं मांगती, सदैव देवनदी सी कलकल बहती और आपके समस्त संतापों को स्वयं में तिरोहित करती है।

1 आस्था नहीं तो कभी और सही—

यदि आप की आस्था नहीं है विष्णु पदी के पावन सानिध्य में पग पखारने की तो कदापि न जाएँ इस देवनदी के दर्शन हेतु। 2.ऑनलाइन बुकिंग न करें —

     गंगाजी जाने पर ऑनलाइन कुछ भी बुक न करें। अपनी आँखों से देखें और तय करें आप कहाँ ठहरना चाहेंगे.. ऑनलाइन धोखा हो सकता है। यहाँ आकर आप पाएंगे कि आप ऑनलाइन ठगे गए। यहाँ धर्मशालाएँ आपके तीन और चार सितारा होटलों से से कहीं बेहतर हैं। लेकिन अभिजात वर्ग के मन में बैठा है कि अधिक पैसे देकर हम ज्यादा सुविधाएं पाएंगे!सच तो ये है कि कभी भी आएँ अपने अनुकूल कोई स्थान देखें और रुकें, ऐसा करते हुए आप ऑनलाइन देख सकते हैं कि ठगे तो नहीं गए। ऑनलाइन सुंदर फोटो देखकर दिग्भ्रमित न हों।

3.सवारी और साधन—

      ई-रिक्शा का किराया बीस रुपये है,उससे अधिक न दें यदि आप ऐसा करते हैं तो आप उस ई-रिक्शा वाले को नियमविरुद्ध जाने के लिए उकसाते हो जो देश में अराजकता व भ्रष्टाचार को बढ़ावा देते हैं। कम दूरी पर यथा एक दो किलोमीटर जाने के लिए दस रुपये भी दे सकते हैं।

4.सवारी अपने सामान की स्वयं जिम्मेदार है—घाट पर अपना सामान किसी दूसरे के भरोसे न रखें। आप आस्तिक हैं। आप सरल ह्रदय हैं इसका ये अर्थ कदापि नहीं इस धरती पर रहने वाला हर प्राणी सह्रदय व सत्चरित्र है।वो चोरी चकारी करने वाला भी हो सकता है या कोई कामचोर भी.. कमकस व हरामखोर इंसान ऐसी जगह पर ज्यादा मिलते हैंअतः सदैव विवेक से कार्य लें।

• 5. भीख को बढ़ावा न दें—गंगा जी आएँ हैं तो कृपया भीख की परिपाटी को आगे न बढ़ाएँ। देखकर हैरत हुई एक लम्बे चौड़े क्षैत्र में कुछ न करने वालों की कतार थी। आपकी आस्था इनका कमकशी का साधन न बने याद रखें! अभी कुछ समय पहले डलहौजी जाना हुआ तो वहाँ के हालात के बारे में किसी से पूछने पर ज्ञात हुआ कि वहाँ कोई भिखारी नहीं है। वो भी भारत का हिस्सा है.. श्रध्दा है तो विद्यालय बनाओ, हस्पताल बनाओ, पेड़ लगाओ, प्याऊ बनाओ, किताब दो, कॉपी दो, आजीविका के साधन दो.. भीख मत दो।

तीज pritiraghavchauhan.com

सज सँवर कर तीज पर

मेंहदी सजी हथेलियाँ 

भर-भर कलाई चूड़ियाँ 

अंजन भरी आँखे लिये 

होठों पे रचा सुर्खियाँ

लाल पीले घाघरे

सिर पर हरी चुनरियाँ

रुनझुन करती पायलें

और साड़ियों में लहरियाँ

सज सँवर कर तीज पर 

निकलती नहीं अब गोरियाँ

बीता हुआ इतिहास है 

वो डाल पर झूले सभी 

कल की ही मानो बात है 

वो शोरगुल मेले सभी 

वो दौड़ की प्रतियोगिता 

वो ठाठ वो रेले सभी 

खो गई जाने कहाँ 

वो साथ की हमजोलियाँ

सज सँवर कर तीज पर 

निकलती नहीं अब गोरियाँ

शहरों ने लीले गाँव यूँ 

खलिहान सारे खो गए

डालें भला झूल किसपर

पेड़ बौने हो गए

दो रोटियों की दौड़ में 

पीहर बेगाने हो गए

ढूंढे नहीं मिलती कहीं 

अल्हड़ सी वो अठखेलियाँ 

सज सँवर कर तीज पर 

निकलती नहीं अब गोरियाँ

‘प्रीति राघव चौहान ‘

हो जाओ तैयार साथियों

फिर से सब एक बार

कमर कसो फोर एस हेतु

शिक्षा को दो विस्तार

शिक्षा आज हमें देनी है 

पूर्ण समझ के साथ 

स्वास्थ्य, स्किल, स्पोर्ट्स

मिला देना है नव आकार

कोरोना ने खूब मचाया 

अब तक हाहाकार 

अब हमको ही करना होगा

मिल इसका उपचार 

शिक्षक तेरे हाथ में है 

अब भारत की पतवार 

अब हमको करना है

मिल शिक्षा का बेड़ा पार 

 शिक्षक तेरे हाथ में है 

अब भारत की पतवार

• प्रीति राघव चौहान 

मैं उसकी आँख का पानी हूँ 

बोलो कैसे मर सकता हूँ 

उसकी पुरजोर जवानी हूँ 

बोलो कैसे मर सकता हूँ

है चॉक कलेजा सुनकर ही

उसकी आँखों देखी गाथा

रक्त से लथपथ वाणी हूँ 

बोलो कैसे मर सकता हूँ 

 

ये हाहाकार मचा कैसा 

ये शोर कहाँ से उठता है 

है गंध हवा में बारूदी यह 

सोच सिहर दिल उठता है 

भारी हैं पांँव मिलती न ठाँव 

कैसे पहुंँचूं अब उसके गांँव 

संगीनो के गहरे साये 

हर ओर धुंआ सा उठता है 

 

इक चारदीवारी के भीतर 

रब के बन्दे रबी काट जुटे 

रॉलेट पर रोक लगा दो जी

बैसाखी पर भर बाट जुटे। 

आजाद गुलिस्तां पाने को

थे वैरागी दिलदार जुटे 

बच्चे, बीबी, सधवा, विधवा

हर ओर से आ जांबाज़ जुटे 

 

डॉयर भी लेकर आ पहुंचा 

बंदूकधारिणी गश्ती को

बैठिए शांत हम हैं संभ्रांत 

ये बात सुनाई बस्ती को

पलक झपकते ही मारे

गिन-गिन सब रब के प्यारे 

न दिया तनिक भी मौका उसने 

जीवन का इक भी हस्ती को 

 

है कैसी अजब ये बैसाखी 

तन हैं न जान रही बाकी

है जीवित कौन यहाँ है मृत 

छू छू कर देखूँ सिर माथी

है समक्ष ये विशाल अक्ष

रक्तिम धरा का सना ये वक्ष

किस किस को कांधे ले जांऊँ

हे रब अब तू ही बन साथी 

 

लाल मेरा था साथ मेरे 

मैं साथ उसी के जाऊँगा 

बिन अपनी प्राणप्रिया के भला

 बोलो कैसे जी पाऊँगा 

मेरा नाती मेरी पोती

मेरा वीरा मेरी दोहती

सुनकर मन में संग्राम उठा

मैं कैसे उन्हें उठाऊंगा 

 

यह अंतर्द्वंद्व घना लेकर 

मैं भूल गया सुध बुध अपनी 

जीते जी न कोई जां जाए

बस ये ही सोच बना घिरणी

थी विशाल रात कांधे थी पांत

थे अंग भंग बस मैं विश्रांत 

अब चाहे जान रहे न रहे 

बस पार करो मेरी तरिणी 

 

था मेरा मासूम गुलिस्तां भी 

जो उसी रेत में खेत हुआ 

उसके संग जाने कितनों का

रंग वहाँ श्याम से श्वेत हुआ

भारी है पीर बना क्रांतिवीर

मुर्दा है जिस्म जिंदा शरीर 

भूलूं कैसे वो बोझिल पल 

था जब क्रंदन समवेत हुआ 

जब तक है डायर धरती पर

मेरा जीवन यह फानी है 

जब तक वो कूकुर जीवित है 

मेरी नाकाम जवानी है 

लेता हूँ प्रण जीवन है रण

न लूंगा चैन कुचलूंगा फण

वो नाग ढूंढ कर मारूँगा 

बस खत्म तभी कहानी है 

 

बहुत दिया उसको मौका

वो कह दे गलत किया मैंने 

था कृत्य नीच जघन्य मेरा

भारी अविवेक किया मैंने 

संताप न पश्चाताप कोई 

न उसको था उत्ताप कोई

वो महापातकी हँसता था

भारत को खौफ दिया मैंने 

 

कल के अखबारों में होंगा 

हिन्दू ने कत्लेआम किया 

सिरफिरे से इक नौसिखिए ने 

डायर का काम तमाम  किया 

किया शिरोच्छेद न रखा भेद

गोरों के घर में ही दिया बेध

अब अगली नस्लें याद रखें

उधम ने नेक था काम किया  

 

मैं उसकी आँख का पानी हूँ 

बोलो कैसे मर सकता हूँ 

उसकी पुरजोर जवानी हूँ

 बोलो कैसे मर सकता हूँ

 

 “प्रीति राघव चौहान” 

उपरोक्त कविता मेरी स्वरचित व मौलिक है। 

 

“प्रीति राघव चौहान” 

 

 

अकड़ अकड़ कर अक्कू जी
अण्डा लेने गये बाजार
अम्मा ने अचकन पहनाई
दे दिए रुपये एक सौ चार

दस रुपये की अदरक ली
तीस रुपये का लिया अचार
फल वाले से चालीस में
लेकर चल दिए चार अनार

दीनू की दुकान पर अक्कू
जा बैठे खोला अखबार
बाकी रुपये देकर बोले
दो दर्जन अण्डे दो यार

नहीं एक भी कम मैं लूंगा
रुपये लूंगा एक सौ चार
अलमारी पर लिखा देख लो
नौ नकद न तेरह उधार…

प्रीति राघव चौहान

सृजनात्मकता व्यक्ति के व्यक्तित्व में निखार लाती है और उसकी जिजीविषा को भी बढ़ाती है। 

मैं शिकायत भी करता तो भला किससे

मैंने मोहब्बत की और मैं मकतल में हूँ

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अब उसको मुझसे शिकायत न होगी

ज़िन्दा है वो मैंने मरकर भी निभाई है

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इक हीर को रांझा न सही

मशाल तो मिली

उसने जलाकर इश्क को

बवाल कर दिया

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भाग – 1

कठौती

रोज की भांति सड़क आज भी सीधी सपाट थी। कुछ भी ऐसा देखने लायक नहीं था जो किसी राहगीर का मन मोहे। विकास के नाम पर सड़क के किनारे की सभी वृक्ष जाने किन ट्रकों में लदकर दूर जा चुके थे। इसी तीव्र विकास के चलते वृंदा अपने पैतृक गांव की सूरत देखने के लिए लालायित हो रही थी। सड़क से गुजरते हुए जितनी दफा जाने कितनी बार उसने सोचा एक बार अपने पैतृक घर को जी भर देखे परंतु वक्त की कमी के चलते ऐसा संभव न हो सका। आज अचानक उसे खयाल आया कि कहीं ऐसा ना हो उसके पिता की हवेली कहीं विकास की भेंट ना चढ़ जाए। यही सोच उसने गाड़ी अपने बाबा के घर की तरफ मोड़ दी। पुरानी हवेली.. किसी जमाने में उस हवेली में बारह कमरे छः रसोईघर और चार चौबारे हुआ करते थे। एक बड़ा दलान जिसके बीचोंबीच एक बड़ा नीम का पेड़ भी था। हवेली का आधा हिस्सा उसके बाबा रोशन सिंह और आधा उम्मेद सिंह के नाम था। दोनों भाइयों के तीन तीन बेटे थे। विकास की आंधी ने सभी को उड़ा कर महानगर पहुंचा दिया था। केवल उम्मेद सिंह का एक बेटे सुमेर सिंह जो विकास की आंधी में कहीं पीछे छूट गये थे उस पुश्तैनी हवेली में पैर फैलाए पड़े था। कहने को तो उनके हिस्से में केवल दो कमरे आते थे परंतु सभी भाइयों के बाहर चले जाने के बाद उन्होंने हर कमरे मैं अपने पैर पसार लिए। परंतु हवेली की मरम्मत के लिए जेब में आना ना था। आजादी से पहले बनी वह हवेली आज भी जस की तस थी हां इतना जरूर हुआ था कि रोशन सिंह के चौबारे पर रखी ईंटों की दीवारें उठ कर उम्मेद सिंह के चौबारे पर ज पहुंची थीं।

उस हवेली में वृंदा का यूं तो कोई अनमोल खजाना ना था हाँ एक कठौती और एक कठउआ था। जिसे वह गाहे-बगाहे अपनी बीबी (दादी) से मांगा करती थी। लकड़ी की वह कठौती और कठउआ आज के जमाने में हालांकि अप्रासंगिक है फिर भी वह हमेशा

उसे याद आते हैं लकड़ी से बनी उस कठौती में गुंधा हुआ आटा और उस आटे से बनी रोटियां जो उसकी बीबी कठ्उए में रखा करते थी उनका स्वाद और गंध उसके मन और मस्तिष्क में आज भी ताजा थे। वह सत्तर का दशक था जब विविध भारती पर अमीन सायानी गाने सुनाया करते थे। दोपहर के 12:30 बजे उसकी बीबी महिलाओं के लिए कार्यक्रम सुना करती थी और शाम के 5:20 पर जब विविध भारती पर बच्चों के लिए प्रोग्राम चुनमुन आता था तो वृंदा को ऐसा लगता था जैसे रेडियो में बैठी वह वक्ता चुनमुन से नहीं उससे बात कर रही है! जब जाते-जाते वह प्यार से कहती…. अच्छा चुनमुन अब हम चले.. तो उसे लगता था जैसे उसका अपना कोई सगा उससे बातें कर रहा हो। बीवी के घर के हजारों किस्से वृंदा की आंखों के आगे जब तब तैरते रहते हैं पर आज उसका मिशन कठौती और कठ्उआ था।

हवेली के दरवाजे पर पहुंचकर उसने देखा हवेली के कपाट भीतर से बंद थे। उसने सांकल खटखटाई। भीतर से एक स्त्री लंबे घूंघट में बाहर आई। वृंदा ने पूछा क्या घर पर कोई है? उसने तपाक से जवाब दिया कोई नहीं है मम्मी पिताजी शहर गए हैं। वृंदा ने कहा कोई तो होगा? उसने कहा – नहीं कोई नहीं है। वृंदा दरवाजे के भीतर झांकती हुई बोली… अरे वह तो रही पूनम। पूनम वृंदा को देख कर मुस्कुराई और बोली आजाओ जीजी.. बड़े दिनों में आईं। उसे देख वृंदा की जान में जान आई। पूनम ने कहा जाओ भाभी मम्मी को बुला लाओ इतने में पूनम की मां सिर पर पल्ला करते हुए बाहर आईं। पीछे पीछे पूनम के पिता जी भी थे जो रिश्ते में वृंदा के रिश्ते के ताऊ लगते थे। उसने प्रणाम किया और बिना किसी लाग लपेट के कहा- भाभी ने ये क्यों कहा कि घर पर कोई नहीं है?

अरी ना… तूने पहचानी ना….. जे तेरी जीजी हैं? जे घर तेरे जिन चाचा कौ है उनकी लाली तो हथै जे… हमारी तो मुनिया हमेशा कहत हैं घनै दिन हो गए वृंदा जीजीन देखे और देख कैसी माया है वा ऊपर वाले की… भेज दीं तुम तो तब की तभई और सुना बिंदा कैसे हैं घर में सगरे?

सब ठीक ताई जी।

 आज कैसे रास्ता भूल गईं?

बिना किसी लाग लपेट के वृंदा ने कहा अपनी कटौती लेने आई थी और वह कठ्उआ भी।

अरे इतने साल बाद आज कहां कटौती याद आई?

 बीच में जब निम्मी की शादी में आई थी तब भी मैंने आपको याद दिलाया था और आपने कहा भी था की कटौती बीबी के कमरे के आले में ही रखी है।

हां बीबी तुम नैक बैठो, चाय पानी पी लो। कठौती ए मैं अभई ले कै आई.. वृंदा तो जैसे कठौती के लिए मरी जा रही थी जैसे-तैसे उसने शहद सी मीठी चाय गले से नीचे उतारी और बोली मुझे देर हो रही है ताई जी आप कठौती और कठ्उआ ले आओ ना।

कठौती उनके रसोईघर के आले में से झाँक रही थी।

 अरी बीबी, मेरे दोनो घुटनैन में दर्द हतु ए.. हमते तो ना उठते बनतु ए न बैठो ई जाय… जैसे तैसे खड़े होते हुए वह अपनी रसोईघर के भीतर गईं। इसी बीच वृंदा ने सोचा क्यों ना अपने पुराने घर को अच्छी तरह देख ले। उसने दरवाजा खोला। यह क्या हर वस्तु जर्जर अवस्था में थी। उस बड़े हॉलनुमा कमरे में बड़े-बड़े चूहों के बिल थे। ऐसा लगता था जैसे आजादी के बंटवारे के दौरान कोई सब लूट कर चला गया हो। बीवी का सभी सामान जंग खाया पड़ा था। काठ के बक्सों को दीमक खा गई थी और पलंग की पट्टी गल गल के टूटी पड़ी थीं। लोहे के बक्सों में जंग लगा पड़ा था कुल मिलाकर किसी कबाड़ खाने से भी जर्जर हालत में था घर.. ।वृंदा ने डरकर किवाड़ कसकर बंद कर दिये फिर वो ऊपर चौबारे में गई वहाँ भी वही हाल था। उसने बहुत सी तस्वीरें अपने फोन में सहेजीं और चौबारे की बजरी पर पड़ी टूटी चूड़ियों के कुछ टुकड़े जो संभवत उसकी बीबी के थे लेकर अपने बैग में डाल लिए।

ये लो लाली तुम्हारी कठौती… एक पुरानी बेकार सी कठौती पकड़ाते हुए ताई मुस्कुरायी।

उसे देख वृंदा के माथे पर सलवटें पड़ गईं। नहीं ताईजी ये हमारी कठौती नहीं है और ये तो कठ्उआ भी नहीं है। वो तो पूरी परात जितनी बड़ी थी।

देख लो लाली हमाये यहां तो येई हती। चौं री पूनम तू दिखा दे अपनी जीजी नै.. सारे आले..वो ये देख हैरान थी कि आले से कठौती नदारद थी।

कोई बात नहीं ताई जी शायद कहीं दबी पड़ी होगी। वृंदा ने उनकी कांइंया हंसी को भांपते हुए कहा। अच्छा चलती हूँ दोनों हाथ जोड़ते हुए वृंदा वहाँ से लौट आई।

आज अरण्य-रोदन में पहला फोन इसी वृंदा का था। उसने उत्कर्ष को सविस्तार अपनी कहानी बतायी और पूछा.. लोग इतने लालची क्यों हैं?

उत्कर्ष ने मुस्कराते हुए कहा – मैडम 5500006666 मेरा एकाउंट नंबर है। पहले आप वहां मेरी फीस पाँच सौ रुपए जमा करा दें मैं आपको आपके प्रश्न का उत्तर दे दूँगा।

जी फीस तो जमा करा दी।

तो सुनिये.. लोग तो सदैव ही अपनी कमजोरियों के गुलाम होते हैं। जिस काठ के बासन से आपकी यादें जुड़ी हुई है उस काठ के बर्तन में उनका आटा गूंधा जाता है। शादी ब्याह में कठौती कठ्उए आज भी गांव में काम में लिये जाते हैं।

लम्बे समय तक सहेजी गई अनुपयोगी वस्तुओं को दीमक चाट जाती है। इससे बेहतर है उनको सदैव उपयोग में लाया जाये। दीवारें और छतें वहीं शोभा देतीं हैं जहाँ उनकी जरूरत हो। आपके लिए बेहतर हैं वो चूड़ियों के टुकड़े.. जिन्हें आप बखूबी संभाल लोगी। वृंदा इस ऑनलाइन गुरु की सहमति में सर हिला रही थी।